9月20号晚上宋军先生在东方甄选看世界频道的分享

阿拉善SEE生态协会（SEE，取意自Society（社会）、Entrepreneur（企业家）和Ecology（生态））成立于2004年6月5日（世界环境日）。它是由宋军、刘晓光、王石、冯仑、史玉柱等近百位中国知名企业家共同发起创立的中国首家以企业家为主体的环保公益机构。

宋军先生是阿拉善九汉天成旅游开发公司的董事长。2001年在阿拉善沙漠中投资近6000万元建立月亮湖生态旅游区，将荒漠改造成为集休闲、生态保护于一体的现代化营地，成为国内首个采用商业化模式治理荒漠的典型案例。其主导的阿拉善SEE生态协会是中国规模最大的民间环保组织之一，阿拉善基金就是把蚂蚁森林种树这件事实实在在落地的基金。

SEE协会的宗旨是以阿拉善地区为起点，通过社区综合发展的方式减缓荒漠化，同时推动中国企业家承担更多的环境责任和社会责任，促进人与自然的可持续发展。

SEE协会的工作涵盖了多个方面：

· 社区生态保护与替代生计项目：例如，在阿拉善地区推广种植梭梭林（一种固沙植物），并帮助牧民在其根部嫁接经济作物肉苁蓉，既恢复生态，又为牧民提供替代生计，减少对脆弱环境的依赖。

· 支持民间环保力量：通过“SEE生态基金”资助和培育中国民间环保组织，推动公众参与和环境教育。

· 企业家参与平台：定期组织企业家进入阿拉善等地进行考察和交流，提升企业家的环保意识，并倡导绿色经营。

· 政策倡导与国际合作：积极与政府部门合作，探索生态治理模式，并引进国际环保资金与技术。

2004年，80位发起企业家共同签署《阿拉善宣言》，承诺连续十年每人每年捐赠10万元人民币，用于改善和恢复阿拉善的生态环境。宋军作为关键发起人之一，宋军先生是阿拉善SEE生态协会的重要创始人之一，也是一位长期致力于中国西部生态环境保护的企业家和实践者。

以下是宋军先生昨晚在东方甄选直播间分享的原文

和俞敏洪老师的相知，就是俞敏洪老师刚才提到的，在我们阿拉善生态协会的发源地——腾格里沙漠的月亮湖。俞敏洪老师说，我们在那儿种了一亿棵树，在改变西部的生态环境。

这次北疆之行的前几天，我想请俞敏洪老师喝酒，他说：“哎呀，宋军啊，单独喝酒的机会没有了，都排满了，你要不和我们一起来喝吧。”结果那天去见他的时候，才知道他要北疆行。我说正好我可以跟着走啊。我看了一下我的行程，原本打算跟5天，5天之后我就准备回去，因为回去之后还有一系列世俗的事情要处理。结果走了3天之后，我就决定要继续跟下去。

本来我以为这是一次通常的行走，结果发现并不是。这不是通常的行走，它有这几方面的意义：通常的行走只是解决我们感官上的新鲜感——从熟悉的地方到陌生的地方，去感受山川自然之美。前3天的行走，我发现我是走在我喜爱的历史空间里。这个历史的空间不是书本上的历史空间，而是现实中的历史空间。而且最重要的是，随行的老师，比如郭建龙老师——我很惭愧，在此之前我居然不知道他——前三天行走听他讲解历史、讲解人文，我的心中、我的头脑中形成了一幅空间和画面，把我过去读到的历史书融为了一体。我觉得这不是普通行走，从人文历史的角度，我可以学到很多东西。这是第一个因素。

第二个因素：我过去啊，因为我60多岁了，作为一个60多岁的老人，对现代技术、网购啊都不太懂。我过去以为东方甄选和普通的网购区别不大。但是前3天、第4天的行走之后，我发现我们在做的事情——对不起，不是“我们”，我突然把自己也算成东方甄选的一份子了——就是东方甄选所做的，不是在普通地销售产品。他们销售的产品是经过精挑细选的，这个精挑细选有两方面的意义：一个是品质，另一个是品质背后最为重要的人文关怀。前3天、前4天让我非常感动的是，每到一个景区，俞敏洪老师和他的团队在介绍这些产品时反复强调：在新疆这个多民族、多文明融合的地方，我们购买东西就是在帮助当地的原住民更加稳定地生活在这里，就是帮助当地的原住民相信整个社会——在商业之外有爱。

我就想起来一点——这点我想对俞敏洪老师说：国际上有一个贸易叫“公平交易”。所谓公平交易，就是对特定的产品，除了告诉你这个产品本身是优良的之外，你买了这个产品，就等于保护了这片产品出处的草原，保护了这些牧民家门口的树不被砍伐，保护了这些少数民族的传统文化能够得以保存。所以俞敏洪老师，我想对您和您的团队说：在你们产品背后要告诉大家——你们的产品完全吻合这些。这里面的价值意义就是超越产品本身，我们所谓的“商业向善”就体现在这一点。

所以我想跟我们的网友说：你买新疆的产品、买内蒙古的产品、买青海的产品，你拿到的不仅仅是那一个品质良好的产品，你是在参与保护当地的生态，你在鼓励当地的原住民、当地的这些牧民们、农民们能够坚守他们的家园。你们同样在默默地做着这么一份事——你呆在北京、呆在上海、待在海南，一样可以参与生态保护、少数民族文化的传承，你只需点击购买。这是我想说的让我决定继续走的第二个原因。

第三个原因，是俞敏洪老师本身。同为做企业，我们接触的企业家非常多，我发现俞敏洪老师身上有这么三点：第一，极其单纯。我们近距离接触，经常能看到他像孩子一样的笑，我觉得非常非常难得。而且更重要的一点是，在大家普遍想躺平的今天，俞敏洪老师和他的团队恰恰一直在拼，在努力向上。其实我已经躺平了五六年，我想从这一次行走重新获得力量，继续向前。所以我就说，榜样的力量永远最有价值。而且他的平和，让他的团队——我也看到了，中国的年轻人，如果你给他好的空间、好的平台，他们一定会超越我们，比我们更加出色。

所以我想跟我的企业家朋友们说：我们不能躺，我们身上有责任，不仅仅是对我们的员工，肩负着社会责任。我也想跟我的团队、我的员工们说一声抱歉：你们的老板过去已经躺平了5年，这一次行走之后，我要重新走起来。我这是真心的。

第三点呢，我想说在俞敏洪老师身上我还看到一点——这一点也很让我感动，包括我过去觉得自己做得挺好，但跟俞敏洪老师一比就很差——就是中国传统的一句话：“君子周而不比”（周到的“周”，而且的“而”）。什么意思呢？就是真正的一个君子，待人接物不会因为对象的身份而变化。这一点在此行中我非常感动。任何一个游客拦住：“哎，俞敏洪老师，俞敏洪老师，我是你的粉丝！”他都会停下来打招呼；任何人让他签字，他都会签字，甭管这个人是服务员还是游客；包括政府官员来了，他也能很轻松地对待；包括我们这些人，像施展老师是大学者、大教授，对不对？过去是外交学院的教授，现在是上海外国语大学的教授，该开玩笑一样开玩笑，他说我在这儿是混吃混喝，对不对？很平和。在他眼中，大家是平等的，这深深值得我们去学习。这就是中国传统中所说的君子之风。

所以我想说，这是我这次行走的非常重要的几个原因。其中还有一个小原因：就是我走到第三天过后，我突然意识到，28年前，我父母走过这一条路。我的父母都不在了，我有他们的照片。我当年因为做企业最累的时候没法陪同他们，所以我也想沿着父母的足迹再走一遍。其实，到前天的时候我在犹豫，我想17号回去，为什么？因为19号是我父亲去世20周年的忌日，我想赶回老家。但到最后，我突然明白，我可以不回去，我不用传统的方式去祭奠我的父亲。

结果昨天19号的时候，我提前在喀纳斯湖边，我买了水果，搭了一个——在湖边靠近水的地方——做了一个祭台。我请施展老师帮我买鲜花，结果因为旅游景区没有，我突然发现草原边上都是小黄花。我去了之后，到那一家牧民家，给那个牧民的孩子掏了一把糖果给他，然后我摘了草原的黄花，在水边搭了一个祭台，去祭奠我的父亲。我觉得比我赶回去更好，让我的父亲在这个最好的、最纯洁、最宁静的地方，我去祭祀它会更好。

所以从这个角度上来说，我此行收获满满：第一，我不再躺平，我要重新做事；第二，我把我过去书本上的中国历史用现实的方式串联起来，尤其是郭老师、施展老师和俞敏洪老师的交流当中，给我构成了一幅空间，我明年会带着我的3个孩子重走一遍；第四，我用最好的方式祭奠了我的父亲。我深深感谢俞敏洪老师，感谢所有的团队，从每个人的认真身上我都学到了很多，谢谢。

施展老师说：“如果你允许的话，我想读一下你的朋友圈。我征得了宋军老师的允许，我想把他那天祭奠父亲的时候，他发的朋友圈读一下。写的很长啊，我只读最后两段”：

“看着周边草地上星星点点的朵朵小黄花儿，我的脑海已经浮现出了祭台的模样。走回休息处，背起背包，又拿了一个空的纸箱，向毡房的方向走去，一边走一边采摘。来到河边，看到那只鹰依然等在石头上，我踏着石头尽可能走到河中央。在刚才选好的一块石头上放好纸箱，铺上白色的上衣，然后开始摆放水果贡品，又将鲜花一朵朵放在贡品边。蹲在水面那块不大的石头上，忙了20分钟，才终于布置好了祭台。站起来，河水在祭台前缓缓流过，如同我永不停歇的思念。静下心，按照我的方式开始祭奠，最神奇的一幕发生了：当我诵完经跪下准备磕头的时候，一只漂亮的小鸟飞过来，落在祭台前的石头上。我知道，那一定是爸爸化身过来了。我边磕头边泪如雨下。”

俞老师上台说：世间就是朋友的真情才最重要，亲情才最重要。因为有亲情，所以我们知道这个世界有温暖；因为有朋友的真情，我们知道行走世界并不孤单。所以感谢宋军陪我一路走了20天。$东方甄选(01797)$ $新东方-S(09901)$ $腾讯控股(00700)$